رد اين سخن هيچ يك از علماى شيعه چنين تفسيرى از آيه ارائه نكرده است . اگر قصد او كلينى است ، در كافى هيچ حديثى به اين مضمون نيامده است و فقط در تفسير آيه « إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ » « 1 » در كافى چهار حديث در خصوص اين‌كه « منذر » رسول خدا صلى الله عليه و آله و « هادى » ، على عليه السلام و سپس ائمه عليهم السلام از نسل او هستند وارد شده « 2 » كه اين احاديث در كتب اهل سنت هم آورده شده است . « 3 » اما در مورد تفسير مورد ادعا از آيه ، همه تفاسير معتبر شيعه جستجو شد و در هيچ كدام ، اين آيه به اين صورت تفسير نشده بود ! كتابنامه 1 . قسطلانى ، شهاب الدين احمد بن محمد ؛ ارشاد السارى لشرح صحيح البخارى ، بيروت : دار احياء التراث العربى ، ( بىتا ) . 2 . صبان ، محمد بن على ؛ اسعاف الراغبين ، بيروت ، دار الفكر ، ( بىتا ) . 3 . جزرى الشافعى ، محمد بن محمد ، اسمى المناقب فى تهذيب اسنى المطالب الامام اميرالمؤمنين على بن ابىطالب عليه السلام ، تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودى ، ( بىجا ، بىنا ) ، 1403 ق . 4 . كلينى ، محمد بن اسحاق ، اصول الكافى ، تهران ، مكتبة الاسلاميه ، 1388 ق . 5 . ابوريه ، محمود ؛ اضوا على السنه المحمديه او دفاع عن الحديث ، چ پنجم ، بيروت ، مؤسسه الاعلمى للمطبوعات . 6 . امين الحسينى العاملى ، محسن ؛ أعيان الشيعه ، چ سوم ، بيروت ، الانصاف ، 1371 ق .

--> ( 1 ) . سورهء رعد ، آيهء 7 . ( 2 ) . اصول الكافى ، ج 1 ، ص 147 - 148 . ( 3 ) . ر . ك : كنز العمال ، ج 11 ، ص 620 ، ح 13012 .